2026婆罗浮屠卫塞节:在世界最大佛教寺庙庆祝佛诞
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2026婆罗浮屠卫塞节:在世界最大佛教寺庙庆祝佛诞

2026年卫塞节将于5月11日在印尼婆罗浮屠举行。数千僧侣与朝圣者齐聚这座UNESCO世界遗产,参加烛光仪式与天灯祈福活动。

2026年5月11日 – 2026年5月11日 · ID

先听到的是脚步声

不是诵经——那个要晚一点。先到耳朵里的是几千双赤脚踩在石阶上的声音,中间夹着铜碗偶尔碰到膝盖的叮当声。2026年5月11日,农历四月十五,满月。印尼中爪哇的婆罗浮屠,全世界最大的佛教建筑,在这一天变回一千两百年前它被建造时的样子——一座活着的寺庙。

婆罗浮屠平时是考古遗址。游客穿运动鞋爬台阶,导游背解说词,到处是自拍杆。卫塞节(Waisak,印尼对Vesak的称呼)这天不太一样。游客还在,但数量上被从各地赶来的僧侣、尼师和在家居士压过去了。整个克杜平原的氛围从「参观景点」切换到了「朝圣现场」。

清晨薄雾中的婆罗浮屠
婆罗浮屠的晨景——明信片上常见,但亲眼看到的时候还是会愣住 Photo: Mario La Pergola / Unsplash

三公里的安静

仪式不在婆罗浮屠开始。起点是门杜寺(Mendut Temple),一座小一些但保存得很好的佛寺,在婆罗浮屠东南方大约三公里。下午时分,不同传统的僧侣——上座部的橙色袈裟、大乘的褐红色和灰色僧袍——在门杜寺的院子里集合,周围站满了在家信众。

然后他们开始走。三公里路程,大多数时候是安静的。僧侣们手持莲花和蜡烛,经过中途一座叫帕翁(Pawon)的小寺。门杜、帕翁、婆罗浮屠三座寺庙排列在一条古老的轴线上——这个对齐到底是有意设计还是巧合,学术界有争论,但你自己走一趟的话会偏向「有意」那边。

队伍在爪哇乡间公路上展开的样子,照片很难拍出来。橙色袈裟在绿色稻田里,婆罗浮屠的轮廓在前方越来越大,梅诺雷丘陵在所有东西后面。队伍比你想象的要长——回头看的时候尾巴已经不见了。

到了以后

游行队伍抵达婆罗浮屠后,朝圣者开始pradaksina——沿下层回廊的绕行冥想。婆罗浮屠的浮雕墙面加起来将近五公里长,雕刻内容是佛陀的生平和教义。拿着蜡烛慢慢走过这些浮雕,大概是最接近这座建筑原始使用方式的体验了,虽然已经隔了十二个世纪。

上层圆形平台是主仪式的地方。资深僧侣领诵经文,巴利语和梵语混在一起,在石壁之间回荡。那72座镂空佛塔——每座里面有一尊坐佛,透过菱形孔洞可以看见——在烛光下的效果很难描述。说「震撼」太廉价了,说「神圣」又太装了。就说它有效果吧。

天黑以后是放灯的环节。纸灯笼从寺庙广场升起来,每盏上面写着一个愿望或者一段经文。灯笼慢慢往上飘,经过佛塔,跟满月和星星混在一起。同时,回廊的台阶上蜡烛被依次点亮。从远处看,整座建筑像是从内部发光。

有人跟我说从几百米外的田埂上看最壮观,因为可以看到完整的轮廓。没亲自验证过,但听起来合理。

身穿橙色袈裟的僧侣在爪哇乡间行走
从门杜寺到婆罗浮屠——三公里,大部分时间没人说话 Photo: Jesuu Nim / Unsplash

简短的历史

婆罗浮屠大约在公元800年由夏连特拉王朝建造,前后花了大概75年。九层平台——六层方形、三层圆形——顶上一个中央穹顶。整体设计是一个三维曼陀罗:下层代表欲界(Kamadhatu),浮雕刻的是因果报应;中间几层是色界(Rupadhatu),讲佛陀的生平和菩萨之道;最上面的圆形平台是无色界(Arupadhatu),就是那72座镂空佛塔的所在。

关于建筑细节说太多容易出错——我对古代爪哇建筑技术的了解不够深。简单说就是:在没有现代机械的条件下堆起来两百万块石头,而且到现在还立着,这本身就够了。

14世纪左右,爪哇的权力中心东移,伊斯兰教成为主要宗教,婆罗浮屠被遗弃。火山灰和热带植被把它埋了起来。1814年英国驻爪哇总督莱佛士下令发掘,1983年联合国教科文组织主导的大规模修复工程完成。

印尼佛教徒占总人口大概0.7%,这个背景下婆罗浮屠的存续和卫塞节的规模就显得更不寻常。印尼政府把卫塞节定为全国性公共假日。

说点扫兴但实际的

几件去之前最好知道的事。

人多。 不是「有点挤」那种多,是「下层回廊基本动不了」那种多。卫塞节吸引几万人到一个几百人就嫌挤的场地。想要空间的话需要提前到,占据上层位置——但仪式期间上层平台可能只对僧侣和持特别通行证的人开放。具体安排每年不太一样,出发前跟婆罗浮屠保护办公室确认。

通行证的问题。 卫塞节特别通行证一般提前几周就卖完了。普通的婆罗浮屠门票(外国游客上次看好像是35万印尼盾左右,但这个数字会变)不一定包含仪式区域的进入权限。至少提前一个月开始关注。

热。 五月的中爪哇,闷热。游行在下午太阳底下进行,晚上的仪式也并不凉快。带水,穿透气但遮住肩膀和膝盖的衣服。

散场后手机没信号。 放灯结束,几万人同时发朋友圈,基站直接瘫痪。别指望马上叫到车。提前跟司机约好接送时间和地点比较靠谱。

卫塞节夜晚纸灯笼从婆罗浮屠升起
放灯的环节——好看是好看,拍清楚比想象中难 Photo: Mario La Pergola / Unsplash

怎么去,住哪里

飞日惹(机场代码JOG)。从机场或市区到婆罗浮屠大约40公里,开车一到一个半小时,看路况。卫塞节期间从日惹有接驳巴士,但时刻表不一定很早公布。

大部分人住在日惹,当天来回。日惹住宿选择最多,而且另一天可以去普兰巴南(印度教神庙群,也是世遗,在城东17公里左右)。想住得近的话,Manohara酒店在婆罗浮屠园区里面,位置没有比这更好的了,但卫塞节期间提前几个月就订满了。

订机票和酒店,Trip.com 日惹的选项通常还可以。Agoda 对婆罗浮屠村附近的小民宿覆盖更好一些——那些不太上大平台的小地方。

日惹周边的活动——婆罗浮屠日出团、普兰巴南、Jomblang洞穴什么的——KLOOKKKday 都有在做。价格差得不多,比一下吧。

顺便在附近转转

中爪哇值得多待几天。普兰巴南是最明显的搭配——连着看婆罗浮屠(佛教)和普兰巴南(印度教)等于压缩版的爪哇宗教史速读。普兰巴南有罗摩衍那舞剧,在满月夜演出。2026年的满月跟卫塞节重叠,理论上可以一个晚上赶两场,但时间上可能很紧,建议提前查好各自的开始时间。

日惹本身也有东西看。苏丹王宫(Kraton)、马里奥波罗街的购物、还有街头小吃。古德格(gudeg,菠萝蜜炖菜)是日惹的招牌,比你以为的要甜。

默拉皮火山在城北,有日出吉普车游。2010年那次大爆发的痕迹现在还看得见,地貌很荒凉。说「好玩」不太对——那次死了不少人。但值得去看看。

最后

游行结束了,灯笼上去了,蜡烛烧完了。然后你站在爪哇农村的一片空地上,半夜十二点,手机没信号,不知道怎么回酒店。这个部分不会出现在任何仪式的照片里。不过坐在路边等车的时候,抬头看到最后几盏灯笼还在天上,变成了很远的橙色小点——说实话,作为结尾的话倒也不差。

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